الإمام أحمد بن حنبل

73

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

19838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا ، مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : ، أَوْ قَالَ عِمْرَانُ ، : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " نَهَى عَنِ الْحَنَاتِمِ ، أَوْ قَالَ : الْحَنْتَمِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ " « 1 » .

--> وسيأتي برقم ( 19852 ) و ( 19927 ) من طريق أبي رجاء العطاردي ، وبرقم ( 19982 ) من طريق مطرف ، كلاهما عن عمران بلفظ : " اطلعت في النار فإذا كثر أهلها النساء ، واطلعت في الجنة ، فإذا أكثر أهلها الفقراء " . وسنذكر شواهده عند الحديث ( 19852 ) . قوله : لا إن أقل ساكني الجنة النساء " قال المناوي في " فيض القدير " 428 / 2 : أي في أول الأمر قبل خروج عصاتهن من النار ، فلا دلالة فيه على أن نساء الدنيا أقل من الرجال في الجنة . قلنا : وسببه بينه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما في حديث ابن عمر السالف برقم ( 5343 ) بقوله : " إني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير " . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، الرجل الليثي : هو حفص بن عبد اللَّه الليثي ، جاء مسمىً في الرواية الآتية برقم ( 19980 ) ولم يروِ عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد ، ومع ذلك ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال الحافظ في التقريب : مقبول ، يعني عند المتابعة ، وقد تابعه أبو نضرة المنذر بن مالك في الرواية الآتية ( 19849 ) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه مقطعاً الطيالسي ( 843 ) ، والطحاوي 246 / 4 ، والطبراني / 18 ( 492 ) من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وسمى الطيالسي والطبراني الرجل الليثي حفصاً . وأخرجه مقطعاً كذلك الترمذي ( 1738 ) ، والنسائي 170 / 8 ، وابن حبان ( 5406 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن أبي التياح ، عن حفص الليثي